
Column: Keti Koti: Nederlandse geschiedenis – een nieuw begin
Actueel 1.312 keer gelezenVlak naast Dokkum in Friesland staat een terp met een kerkje en drie boerderijen eromheen: Aalsum. In dat kerkje heb ik jaren geleden belijdenis gedaan van mijn geloof. Dat betekent dat ik daar in het openbaar heb gezegd dat ik Jezus wilde volgen, in God geloofde en een zegen meekreeg vanuit de kerk.
Die kerk is eeuwenoud en op een muur hangt een lijst met predikanten die eeuwen teruggaat. Allemaal mensen die in God geloofden, Jezus wilden volgen, net als ik. Een van die mensen was Johannes Columba. Zijn zoon Sybrandus Columba deed waarschijnlijk net als ik belijdenis in Aalsum en werd predikant in Batavia, het huidige Jakarta. Daar trouwde hij met een vrouw die 60 mensen tot slaaf had gemaakt. Hij liet ze niet vrij.
Ik vraag me af hoeveel stappen de meeste witte Nederlanders moeten zetten voor we bij iemand uitkomen die met die gruwelijke handel te maken had. Het zijn er vaak minder dan we zouden willen……
Tegelijkertijd zegt een collega-predikant in het programma ‘Petrus in het land’ dat hij zich niet verbonden voelt met dit verleden. Ik denk dat hij daarmee zegt wat veel witte Nederlanders ook voelen: ‘Dit is lang geleden, misschien is het voor de Surinamers belangrijk, maar met mij heeft het niets te maken.’ Toch kunnen we ons wel zonder veel moeite verbonden voelen met allerlei andere historische gebeurtenissen. Vooral als het successen zijn. We hebben overal in Nederland gedenktekens en musea, het is deel van ons erfgoed.
Waarom zeg ik dit allemaal? Er zijn twee keuzes als het om onze geschiedenis gaat: Of we zeggen dat we ermee verbonden zijn, maar dan moeten we de mooie en lelijke dingen beide meenemen. Of we negeren het allemaal en doen alsof we iedere dag beginnen zonder voorgeschiedenis. Alsof je iedere dag je eigen huis opnieuw bouwt…..
Slavernijverleden is Nederlandse geschiedenis. Het is mijn geschiedenis, uw geschiedenis. Ik nodig u daarom allemaal uit naar de viering op 6 juli, om 14:00 in de Adventskerk in Zoetermeer. Een kerk waar een groot deel van de leden een Surinaamse achtergrond heeft. We vieren het einde van die gruwelijke slavenhandel en hopen op een nieuw begin!
Ds. Folkert de Jong is predikant in de Evangelische Broedergemeente Haaglanden













